Selected Bibliography on the Stoic Theory of Categories

 

 

Detailed Index of the Section "Ontological Topics in the History of Philosophy"

Index of the Section: "History of the Theories of Categories"

• General Introduction: Ontological Categories

• Theory of Predication and Ontological Analysis in Aristotle's Categories

  • Bibliography on Aristotle's Categories:

  • First part: A - F

  • Second part: G - Z

• The Stoic Theory of Categories

  • Bibliography on the Stoic Theory of Categories

• Plotinus' Criticism of Aristotle's and Stoics Categories (Enneads VI, 1-3)

  • Bibliography on Plotinus' Theory of Categories

• Ancient Greek Commentaries on Aristotle's Categories

  • Bibliography on the Greek Commentators of Aristotle's Categories

• Eriugena, Periphyseon Book I: Aristotelian Logic and Categories

• Latin Medieval Commentaries on Aristotle's Categories

  • Bibliography on the Medieval Commentaries of Aristotle's Categories

  • Bibliography on Selected Medieval Commentators of Aristotle's Categories

SELECTED BIBLIOGRAPHY

1. Alesse Francesca. Il concetto di sostanza nello Stoicismo antico. In Metafisica logica filosofia della natura. I termini delle categorie aristoteliche dal mondo antico all'età moderna. Edited by Canone Eugenio. Sarzana: Agorà Edizioni 2004. pp. 79-96
2. Barwick Karl. Probleme der Stoischen Sprachlehre und Rhetorik. Berlin: Akademie Verlag 1957.
   Abhandlungen der sächsischen Akademie der Wissenschaft zu Leipzig, phil.-hist. Klasse 49.3
3. Brunschwig Jacques. Metaphysics. In The Cambridge Companion to the Stoics. Edited by Inwood Brad. Cambridge: Cambridge University Press 2003. pp. 206-232
   See in particular § 5.'First genera' (The So-Called Stoic Categories) pp. 227-232
4. de Lacy Phillip, "The Stoic Categories as Methodological Principles," Transactions and Proceedings of the American Philological Association 76: 246-263 (1945).
   "The Stoics used the four categories, substance, quality, disposition, and relative disposition, as methodological principles in all three branches of their philosophy. Moreover, in each case the third and fourth categories, disposition and relative disposition, embraced the most important questions. To the extent that the categories supply a methodological framework common to all three departments of philosophy, they constitute a unifying element. Perhaps they cannot provide an instrument for resolving all the contradictions attributed to the Stoics, but at least they give a clue to that inner unity of which the Stoics themselves boasted."
5. Delamarre Alexandre J.L. La notion de ptôsis chez Aristote et les Stoïciens. In Concepts et Catégories dans la pensée antique. Edited by Aubenque Pierre. Paris: Vrin 1980. pp. 321-346
6. Duhot Jean-Joël, "Y-a-t-il des catégories stoïciennes?," Revue Internationale de Philosophie 45: 220-244 (1991).
7. Evangeliou Christos, "Plotinus on the Stoic Set of Categories," Journal of Neoplatonic Studies 2: 21-36 (1994).
8. Goldschmidt Victor. Les système stoicien et l'idée de temps. Paris: Vrin 1953.
   Deuxième édition 1969; troisième édition 1977; quatrième édition 1979.
   Voir le I. Chapitre: Les catégories pp. 13-25.
9. Goldschmidt Victor, "Hyparxein et Hyphistanai dans la philosophie stoicienne," Revue des Études Grecques: 331-345 (1972).
10. Graeser Andreas, "A propos hyparkein bei den Stoikern," Archiv für Begriffgeschichte 15: 299-305 (1971).
11. Graeser Andreas. Plotinus and the Stoics. A Preliminary Study. Leiden: Brill 1972.
    See in particular Chapter Four: Plotinus on the Stoic Categories of Being pp. 87-100.
12. Graeser Andreas. The Stoic Categories. In Les Stoiciens et leur logique. Edited by Brunschwig Jacques. Paris: Vrin 2006. pp. 347-367
    Deuxième édition revue, augmentée et mise a jour (Première edition 1978, pp. 199-214).
    Reprinted in: A. Graeser - Issues in the philosophy of language. Psst and present. Selected papers - Bern, Peter Lang, 1999, pp. 99-120.
13. Hadot Pierre, "Zur Vorgeschichte des Begriffs 'Existenz'. Hyparchein bei den Stoikern," Archiv für Bregiffsgeschichte 13: 115-127 (1969).
    "Das Wort exsistentia erscheint erstmalig im Lateinischen-in den theologischen Werken des Marius Victorinus, in denen es fast immer zur Übersetzung von hyparxis; dient, im Gegensatz zu dem Wort substantia das ousia übersetzt, und zu subsistentia, das hypostasis wiedergibt. (1) Exsistentia ist abgeleitet von exsistere, das in der philosophischen Sprache oft für esse eintrat, zumal in der Form des Partizips.(2) Exsistere seinerseits wurde auch zur Übersetzung von hyparkein verwendet, wie aus der Timaios-Übersetzung des Calcidius ersichtlich.(3)
    Für das Verständnis der Vorgeschichte des Begriffes Existenz ist es daher unerläßlich, sorgfältig die Bedeutung zu präzisieren, die das Wort hyparkein innerhalb des technischen Wortschatzes der griechischen Philosophie aufweist, und die vorliegende Studie möchte einen Beitrag zu einer derartigen Untersuchung liefern. Zunächst soll zu zeigen versucht werden, daß das Wort hyparkein innerhalb der Stoa eine Seinsweise bezeichnet, die dem Geschehen, dem Akzidenz, dem Prädikat zukommt und der Seinsweise des Subjektes gegenübergestellt wird. Danach soll diese Bedeutung des hyparkein einerseits mit dem aristotelischen, andererseits mit dem neuplatonischen, Gebrauch dieses Wortes verglichen werden." p. 115
    
    (1) Marius Victorinus Adversus Arium, III, 7, 9, Henry-Hadot (Sources Chrétiennes, Paris, 1960); deutsche Übersetzung, Bibliothek der alten Welt, Artemis Verlag, S. 244-245, Hadot-Brenke); Adversus Arium, II, 4, 48-57 (S. 221, Hadot-Brenke); Candidi Arriani (= Marii Victorini) ad Marium Victorinum rhetorem, I, 2, 18 (S. 74, Hadot-Brenke).
    (2) CICERO, De officiis, I, 30, 107: "Ut in corporibus magnae diaim;litudines suns, sic in animis exsistunt maiores etiam uarietates " Marius Victorinus, Adversus Arium, I, 33, 7: "In potentia exsistens ad id quod est esse."
    (3) Calcidius, Timaeus, 50, 23, Wasznik: "In reputatione quidem et consideratlone, uere existentis uereque peruigilis naturae." Cf. Plato, Tim. 52 B.
14. Hadot Pierre. Sur divers sens du mot pragma dans la tradition philosophique grecque. In Concepts et Catégories dans la pensée antique. Edited by Aubenque Pierre. Paris: Vrin 1980. pp. 309-319
15. Imbert Claude. Pour une réinterpétation des catégories stoiciennes. In Philosophie du langage et grammaire dans l'Antiquité. Bruxelles: Éditions Ousia 1986. pp. 263-285
16. Ioppolo Anna Maria. Le categorie del pos echon e del pros ti pos echon nello Stoicismo antico. In Metafisica logica filosofia della natura. I termini delle categorie aristoteliche dal mondo antico all'età moderna. Edited by Canone Eugenio. Sarzana: Agorà Edizioni 2004. pp. 63-78
17. Isnardi Parente Margherita, "Simplicio, gli Stoici e le categorie," Rivista di Storia della Filosofia 41: 3-18 (1986).
18. Lacy Philip de, "The Stoic Categories as Methodological Principles," Transactions and Proceedings of the American Philological Association 76: 246-263 (1945).
19. Menn Stephen, "The Stoic Theory of Categories," Oxford Studies in Ancient Philosophy 17: 215-247 (1999).
20. Reesor Margaret E., "The Stoic Concept of Quality," American Journal of Philology 78: 63-82 (1954).
21. Reesor Margaret E., "The Stoic Categories," American Journal of Philology 75: 40-58 (1957).
22. Reesor Margaret E., "Poion and Poiotes in Stoic Philosophy," Phronesis 17: 279-285 (1972).
23. Rist John Michael. Categories and Their Uses. In Stoic Philosophy. Edited by Rist John M. Cambridge: Cambridge University Press 1969. pp. 152-172
    Reprinted in A. A. Long (ed.), Problems in Stoicism, London, Athlone Press, 1971, pp. 38-57.
24. Schubert Andreas. Untersuchungen zur stoischen Bedeutungslehre. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht 1994.
    Inhalt: Vorwort 7; Einleitung 9; I. Kapitel: Die Identität des Lektons 15; II. Die Identität der unvollständingen Lekta und die stoischen "Fälle" 57; III. Die Unkörperlichkeit der Lekta 110; IV. Das Konzept des Lektons in seiner Genese und in der philosophischen Diskussion 131; V. "hyparchein" und "hyphistasthai" bei den Stoikern 149; VI. "Bedeutungslehre" bei Aristoteles und Augustinus und ihr Verhältnis zur stoischen Semantik 175; VII. Die stoische "Kategorienlehre" 199; Appendix: Bemerkungen zu "hyparchein" und "hyphistasthai" im philosophischen Schriftttum und im Corpus Hippocraticum 246; Abkürzungsverzeichnis 261; Bibliographie 263; Index nominum 275; Index locorum 278-284

 

 

Last modified: Sunday, May 13, 2012